Учкулан

Учкулан (Ючкъулан) — аул в Карачаевском районе. Административный центр Учкуланского сельского поселения. Аул Учкулан насчитывает несколько сотен лет. В 1878 году Учкулане было открыто самое первое светское учебное заведение в Карачаевском крае — народное училище с пятилетним обучением. В конце XIX начале XX века Учкулан…

открытьУчкулан

Хурзук

Хурзук — аул в Карачаевском районе. Образует муниципальное образование Хурзукское сельское поселение как единственный населённый пункт в его составе. Фамилии проживавшие в Хурзуке в 1874 году. Фото а. Хурзук Видеоматериалы про Хурзук

открытьХурзук

Къарт-Джурт

Къарт-Джурт — аул в Карачаевском районе Карачаево-Черкесии. Расположен в 33 км к юго-востоку от райцентра — города Карачаевска. Образует муниципальное образование Карт-Джуртское сельское поселение как единственный населённый пункт в его составе.   Къарт-Джурт является одним из 3 наиболее почитаемых аулов у карачаевцев, так-как именно эти аулы были образованны…

открытьКъарт-Джурт

Генетическая характеристика карачаевцев на основе данных мтДНК

М.А. Джаубермезов ФГБОУ ВО «Башкирский государственный университет», кафедра генетики и фундаментальной медицины Н.В. Екомасова ФГБОУ ВО «Башкирский государственный университет», кафедра генетики и фундаментальной медицины С.С. Литвинов Учреждение Российской академии наук Институт биохимии и генетики Уфимского научного центра РАН Л.Р. Габидуллина…

открытьГенетическая характеристика карачаевцев на основе данных мтДНК

Встреча и приветствие гостя как этикетная норма карачаево-балкарского народа в XIX в.

Болурова Аминат Ниязбиевна, к.и.н. Карачаево-Черкесский государственный университет имени У. Д. Алиева, г. Карачаевск В данной статье рассматриваются этикетные нормы, которые бытовали в традиционной этнокультуре карачаевцев и балкарцев по отношению к гостям в XIX в. Главное внимание уделяется начальной стадии общения…

открытьВстреча и приветствие гостя как этикетная норма карачаево-балкарского народа в XIX в.

К вопросу датировки исторических событий, получивших отражение в карачаево-балкарском фольклоре

А.Б. Чомаев Известия Карачаевского научно-исследовательского института. Вып. 11. — Черкесск: ИКО «Аланский Эрмитаж», 2015. С. 39-43 В предлагаемой статье рассматривается вопрос датировки событий, отраженных в карачаево-балкарском фольклоре, на примере определения времени жизни таубия Безенгиевского общества Балкарии – Баксанука (Басханукъ), предка таубиев Суншевых (Суюнчевых)…

открытьК вопросу датировки исторических событий, получивших отражение в карачаево-балкарском фольклоре

Разбор по адату конфликта в Карачае

В ноябре 1843 г. «карачаевские старшины и пристав этого народа»  доложили начальству, что закубанский князь Адиль-Гирей Атажукин, только что поселившийся на реке Хасаут, с тремя вооружёнными людьми напал на кош карачаевца Биджиева на левобережье Теберды и был застрелен им, как…

открытьРазбор по адату конфликта в Карачае

Лики предков: И.М. Байрамуков — первый светский учитель Карачая

И.Х. Байрамуков, А.И. Байрамукова Карачаевск Ильяс Магометович Байрамуков Жизнь и деятельность И.М. Байрамукова, родившегося 25 августа 1869 года в ауле Хурзуке, протекала в важный переломный период в истории горцев Северного Кавказа: вторая полови­на XIX века была для северокавказских народов временем…

открытьЛики предков: И.М. Байрамуков — первый светский учитель Карачая

Кавказская эмиграция и карачаево-балкарская публицистика

Т.Ш. Биттирова  Известия Кабардино-Балкарского научного центра РАН № 3 (71) 2016. С. 168-175 В статье анализируются основные факторы зарождения и развития карачаево-балкарской публицистики в диаспоре, определяется роль северокавказской публицистики в сохранении нацио­нальной культуры в условиях этнического рассеяния. Круг авторов «кавказских»…

открытьКавказская эмиграция и карачаево-балкарская публицистика

Обрядовая практика карачаевцев разделки и варки мяса по суставам/сюек юлюш

Шаманов Ибрагим Магометович Карачаево-Черкесская технологическая академия, к.и.н., профессор, директор Карачаевского НИИ По своим лингвистическим и этнологическим особенностям карачаевцы (карачайцы у Н.А. Дьячкова-Тарасова и М.З. Закиева) и балкарцы являются типичными представителями Западноевропейской этнокультурной среды сохранившим устойчивое восприятие древне­тюркской традиции суставного членения…

открытьОбрядовая практика карачаевцев разделки и варки мяса по суставам/сюек юлюш

Институты гостеприимства, куначества и аталычества в традиционной культуре карачаевцев и балкарцев

Аккиева С.И., доктор исторических наук, Кабардино-Балкарский институт гуманитарных исследований Аннотация: в статье проводится анализ институтов гостеприимства, куначества и аталычества в традиционной культуре карачаевцев и балкарцев, с точки зрения определенного социального капитала, основанного на доверии и межэтнической коммуникации. Автор выделяет функции…

открытьИнституты гостеприимства, куначества и аталычества в традиционной культуре карачаевцев и балкарцев

Искусство ковроделия карачаевцев и балкарцев

© 2015 г. Н.В. Дробышева ФГАОУ ВПО «Южный федеральный униdерситет», ул. Большая Садовая, 105/42, г. Ростов-на-Дону, 344006 В данной статье представлены результаты исследования традиционного искусства ковроделия карачаевцев и балкарцев. Материальные и духовные предпосылки возникновения и развития ковроделия, характеризуются наличием на…

открытьИскусство ковроделия карачаевцев и балкарцев

Роль и место мусульманского духовенства Карачая во второй половине XIX — начале XX века

Ш.М. БАТЧАЕВ (к. и. н., старший преподаватель кафедры Отечественной истории Карачаево-Черкесского государственного университета им. У.Д. Алиева) После окончания Кавказской войны (1864 г.) политика рос­сийских властей в отношении горского мусульманского духовен­ства претерпела определенные изменения. Главным ее содержанием стало включение системы органи­зации…

открытьРоль и место мусульманского духовенства Карачая во второй половине XIX — начале XX века

ПОЗЕМЕЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ У БАЛКАРЦЕВ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX — НАЧАЛЕ XX В.

Автор: Е. Г. МУРАТОВА Осуществление модернизирующих реформ на Северном Кавказе всегда было связано с взаимодействием местной этнической культуры и норм, привнесенных извне. Поэтому их результаты предопределялись не только содержанием реформаторских программ, но и степенью их совместимости с местной социокультурной и…

открытьПОЗЕМЕЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ У БАЛКАРЦЕВ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX — НАЧАЛЕ XX В.